google25bf64896cccb828.htlm Viajando al centro...de tu ser: 09_08

30.9.08

Emigrante

Año tras año sabes que en tal fecha se celebra la fiesta de la población donde vives habitualmente, pero a tí te da lo mismo, pues no sientes nada. Te has divertido mucho en tu tierra, en las fiestas de lo que tú llamas tu pueblo, pero aquí es diferente. Sin raices en el sitio, cohetes, coches de choque y puestecillos no tienen sentido.

Va pasando el tiempo. Puntualmente en esos días en que las calles de la población son impracticables tú te vas a otros lugares, a visitar y descubrir rincones interesantes y tan feliz.

Luego llega un momento en que tus hijos te dicen que ellos quieren ir y como todavía son pequeños, los tienes que acompañar. Y te ves paseando en una realidad sobre la que has siempre ironizado. Pero tus enanitos curiosos se divierten, encuentran otros enanitos curiosos, empiezan a separarse un poco de tí para acercarse a ellos.

Llegan otras fiestas y la escena se repite, sólo que poco a poco empiezas a conocer tú también otros padres en las mismas circunstancias tuyas. Al principio se habla de esto y de aquéllo.

El paso siguiente es que el hijo o hija más mayor no sólo pretende ir caiga quien caiga, sino que quiere ir con sus amigos. Y claro, no va a ir uno y el otro no, así que ahí estás tú de nuevo paseando entre luces y dulces. Cada vez tienes que saludar más gente. Al final el ambiente es tan conocido que acabas por permitir al pequeño de darse una vuelta con los amigos mientras tú ironizas con las otras parejas acerca de vuestra suerte. Y he aquí que llega una noche en que te das cuenta que volveís a casa todos satisfechos, porque os lo habeís pasado bien.

Emigrante, has echado raíces.

29.9.08

La Abadía de San Andrés in Flumine

Hemos descubierto una punta de diamante en medio al campo. Se trata de una pequeña iglesia cristiana que forma parte de un conjunto que una vez fue monasterio. Según lo que ha dejado escrito uno de los monjes de San Andrés en el siglo X, Benedicto, la iglesia fue fundada en el siglo VI por Galla, hija de Simmaco, patricio consejero de Teodorico. A pesar de que la intemperie a que ha sido sotometida durante largo tiempo ha destruido los frescos de las paredes laterales (menos dos trocitos, podríamos decir manchas privilegiadas, cercanos a una pared protectiva), el lugar posee todavía gran colorido. La pared abovedada del altar se conserva casi intacta y el suelo en mármol multicolor de bellas composiciones geométricas de la nave central, en buen estado. Da pena pisarlo, la verdad. Las coquetas columnas parece que sujetan la claridad que entra por las ventadas apuntadas, más que el techo completamente reconstruido. Las dos mininaves laterales otorgan amplitud y elegancia sin quitar recogimiento. El ambiente está dividido por un grueso arco central que separaba, cuando se construyó, la plebe de los religiosos. Esta construcción da una sensación peculiar de profundidad cuando se entra en la iglesia muy sugestiva. Se da misa en ella (católica) sólo el último domingo de cada mes.

El monasterio fue edificado posteriormente, en el siglo VIII, dedicado a los santos Pedro, Benedicto y Andrea. Ha conservado el nombre del último junto con la denominación “in Fulmine”, que hace referencia a la cercanía del río Tiber. Los benedictinos llegaron al lugar en el siglo VIII promoviendo su arreglo y la producción agrícola. Su posición estratégica y la cercanía del puerto fluvial hicieron de la abadía un importante centro de control del tráfico y del servicio de la nave que conectaba esta zona con Roma. En el siglo IX San Andrés era uno de los monasterios imperiales, junto a Santa María de Farfa, San Salvador de Rieti, Monte Cassino y San Silvestre al Soratte. En el siglo X se construyó una muralla de la que hoy en día se conserva sólo la torre que sucesivamente fue transformada en campanario.

El panorama desde los salones del piso superior abarca todo el valle, dando una idea clara del porqué fue elegido ese sitio y no otro para la construcción del monasterio.

En 1958 tuvo lugar la primera restauración llevada a cabo por la “Soprintendenza per i Beni Ambientali e Architettonici del Lazio”.

En 1835 se encontraron los primeros restos arqueológicos de época romana y hoy en día continuan las excavaciones.

Para llegar desde Roma: desde el GRA (Grande Raccordo Anulare) autopista A1 dirección Florencia. Salir en el desvío Ponzano Romano-Soratte. Continuar siguiendo las explicaciones hacia Ponzano Romano y hacia la Abadía.

Para más información sobre horarios de visitas guiadas

27.9.08

La psicología de los colores

Aprender es la actividad más divertida que conozco. Cierto, a veces tiene momentos largos que uno a lo mejor se evitaría si tuviera una maquinita para hacerlo, pero en general, el proceso por el cual uno parte de no saber nada o muy poco y llega a conocer, es adrenalítico.

Si se tiene poco tiempo, aprender es complicado, pero precisamente por eso cada trocito de idea nueva que se consigue adquirir cobra un valor inextimable.

Mi aprendizaje de hoy ha sido muy corto, habla de colores, pero no por ello sencillo, pues expone el modo en que la plantilla de mi (me gusta decir nuestro) blog influye en quien lo lee. El impacto psicológico que los colores del blog tienen en vosotros.

Os cuento y vosotros evaluais si es así o no.
Para empezar, es un deber explicar que la plantilla que he utilizado es una de las que blogger pone a disposición de los usuarios. Veamos si he acertado, teniendo en cuenta la idea que quería transmitir. El encabezamiento del blog y los títulos de los artículos son naranjas, el fondo del video blanco.

Traduzcamos:
Las personas asocian el naranja con la creatividad, el consuelo, la diversión, la celebración, el precio asequible, la juventud.
El blanco sin embargo se otorga a la idea de sencillez, limpieza, pureza, inocencia.
Estoy satisfecha con estos dos conceptos, a pesar de haberlos elegido por instinto.
Para la publicidad elejí el verde sin saber que se asocia a la armonía, a la vida, a la curación, a la salud, a los animales, a la naturaleza y por último, al dinero.

Claro, lo que me encantaría saber es el impacto real que hace en vosotros esta página.

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26.9.08

Caos

Parece que he superado el insomnio. Esto quiere decir, lectores aficionados del blog, que no encontrareis los posts listos a primera hora de la mañana (había veces que los descargaba a las cuatro de la madrugada porque no podía dormir) como antes, sino que tendreís que esperar un poco más. También porque si bien es verdad que consigo levantarme a la hora normal y con el humor suficiente como para preparar meriendas para el colegio, dar ánimos y desear un buen día, apenas se cierra la puerta una sensación de caos tremenda me inunda. Y entonces necesito poner todo en orden. Calcetines, mangas, libros, periódicos, flautas, PSPs, papeles, juguetes. Todo a su sitio, siempre que se consiga encontrar un hueco para cada cosa en una casa que se quedó pequeña hace mucho tiempo. Actividad fundamental después de este primer paso, sistemar las habitaciones dándoles un aspecto nuevo, fresco, con aire de la mañana que las haga sonreir y con ellas a mí. Continuo a limpiar y fregar hasta que me parece que el día y sobre todo mi cabeza están más despejados.

Entonces me siento y delante del ordenador os saludo, compañeros de mi cotidianidad. Esta es mi primera visita al mundo, con cuidado. Después tengo que obligarme a dejar este trasto que te absorbe e irme a pasear un poco. Ese es realmente el momento en que empiezo a organizar la jornada. El sol tiene un efecto benéfico sobre mí y acunándome con sus rayos me permite comenzar a decidir qué quiero hacer de mi vida hoy.

De momento sé lo que me gustaría hacer mañana con toda la familia (ya es una gran cosa). Este fin de semana (27 y 28 de septiembre 2008) se celebran las Jornadas Europeas del Patrimonio y en tal ocasión en Italia serán abiertos al público gratuitamente más de mil sitios culturales a los que se añaden 250 lugares elegidos por el FAI (Fondo para el Ambiente Italiano) y la Autostrade Italiane para este evento. Dos días dedicados a la cultura con visitas guiadas, museos y edificios emblemáticos abiertos para la ocasión gratis, presentación de eventos y restauraciones, conciertos, convenios e itinerarios naturalísticos.

Es un buen plan, ¿no creeis?

¿No notais vosotros también que el cielo está más claro que antes?

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25.9.08

El legado escrito de Grecia en España


Durante los días 15 y 21 de este mes se ha celebrado en Madrid el VII Congreso Internacional de Paleografía Griega y el mismo día ha iniciado una exposición de manuscritos griegos en la Biblioteca Nacional de Madrid que reune las joyas más valiosas conservadas en la misma Biblioteca, en el Monasterio de El Escorial, en el Archivo y Biblioteca Capitular de Toledo, en la Universidad de Salamanca y en la Complutense.


El título, Lecturas de Bizancio, el legado escrito de Grecia en España. El contenido, códigos griegos fundamentalmente de los siglos IX y XVI. La finalidad, mostrar el uso del libro en la cultura bizantina y la influencia de los textos griegos en el Renacimiento español.


Quinientas miniaturas ilustran la bizantina crónica del siglo XII procedente de Sicilia Skylitzes Matritensis (BN, Vitr. 26-2), que ocupa un lugar de honor en la exposición.


Foto: Oli
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24.9.08

XVII Congreso Internacional de Arqueología Clásica

El Congreso nació hace 50 años organizado por la AIAC y fue celebrado en Roma y Napoles. Es motivo de orgullo para la Asociación Internacional de Arqueología Clásica haber conseguido que este año se eligiera de nuevo Roma como sede (Edificio de la FAO, 22 - 26 Septiembre 2008).

El tema, “Encuentro entre culturas en el mundo mediterraneo antiguo”. Las culturas materiales, los objetos hechos a mano, los restos estructurales, los asentamientos y el paisaje, en cualquier contexto geográfico e histórico, muestran el impacto que ha ocasionado la red de intercambios que la presencia del Mar Mediterraneo ha favorecido. El intercambio cultural posee formas diferentes: cambio de materiales, la circulación de ideas y de creencias, la difusión de la técnica y estilos diversos y también el aumento de áreas de poder con las consecuentes luchas que repercuten en los intercambios tecnológicos, ideológicos y comerciales. Todas estas temáticas arqueológicas tocan muchas cuestiones que aún están abiertas en el Mediterraneo contemporaneo y coinciden con la proclamación por parte de la Unión Europea del 2008 “Año Europeo del Diálogo Intercultural”.


La finalidad fundamental del Congreso es explorar este argumento desde los puntos de vista más variados, abrazando todas las disciplinas arqueológicas, desde la arqueología de los paisajes a la urbanización, desde la historia del arte al estudio de la cerámica y de la cultura material, cubriendo completamente todas las áreas geográficas del Mediterraneo y las zonas sotometidas al control de los centros de poder mediterraneos, incluidas todas las provincias del Imperio Romano.Será posible escuchar 66 sesiones y observar la exposición de 250 poster científicos. La primera y la última de las 5 jornadas estarán dedicadas al tema “Roma como Centro de Encuentro entre Culturas”.
Los participantes al Congreso tendrán acceso gratuito a los siguientes monumentos, museos y yacimientos arqueológicos de Roma.

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23.9.08

Muralla de Buitrago del Lozoya, adarve rehabilitado

El pasado día 5 de septiembre se inauguró, tras un importante trabajo de rehabilitación, el acceso al adarve superior, tramo hoy transitable, de la muralla de Buitrago del Lozoya. Estamos hablando del recinto fortificado más complejo y de mayores dimensiones de la Comunidad de Madrid. Posee dos zonas bien diferenciadas: al Sur y al Oeste, las murallas altas y en el resto del recinto, las bajas. La intervención del Gobierno regional ha ascendido a 1.330.000 euros y ha comprendido la consolidación de las fábricas históricas, un sistema de drenaje de intramuros y estudios arqueológicos.
De esta forma Buitrago
añade otro atractivo a su encanto: la posibilidad de disfrutar de la panorámica que la rodea paseando por las murallas medievales, mientras el río lucha por convertir en audible su correr hasta lo alto.

No se puede visitar el pueblo (ver vistas aereas en video you tube ) sin entrar en su iglesia. Es una joya rara. Y no por la calidad de sus oros o de obras de arte de pintores conocidos a nivel intercontinental, sino porque en ella, a pesar de ser católica, conviven los símbolos de las tres religiones monoteístas que el Medievo trajo a estos lares. La paz inunda la navata principal, el recogimiento la capilla lateral. El techo habla de tiempos pasados de artesanía mudéjar y de chicos de hoy, voluntarios, dispuestos a reconstruir las formas que antaño cubrían este lugar de oración. Y es que éste fue, como muchos sitios de España (Teruel,
Toledo), tierra de convivencia. Con sus problemas, seguramente, pero de convivencia.

La antigüedad de la muralla viene contrastada hoy con las obras del pequeño museo Picasso que en la población existe. Se trata de la colección de Eugenio Arias, fallecido recientemente. Más noticias acerca de las peculiaridades de este museo se pueden leer en la segunda parte del artículo dedicado a Picasso
publicado el 22 de febrero del 2008 en el sitio e-viajado.

Para consultar noticias históricas, bibliografía y galerías fotográficas acerca de las murallas.


Para recibir gratuitamente la revista La Muralla con las novedades de Buitrago del Lozoya .

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22.9.08

Salviamo il bosco. Capitolo V.

Il riscontro. Giada.

- Mayte! Finalmente siete tornate! Ma come vi è venuto in mente di staccarvi dal gruppo! - Mamma, ma abbiamo fatto soltanto una passeggiata.- Mayte, è più di un’ora e mezza che non sappiamo niente di voi. Vi sta cercando la Protezione Civile, tuo padre è disperato in mezzo al bosco. Non fatelo mai più. Avverto subito tutti che siete qui. Paolo? Sono arrivate, stanno bene. Ok, a fra poco. Pino? Sono Giada, avverti la Protezione Civile che le bambine scomparse sono sane e salve nel piazzale. Veniamo subito.- Mamma, mi dispiace, ma abbiamo perso il sentiero, ad un certo punto non abbiamo visto più i segnali rossi sugli alberi e anche se abbiamo cercato di ricordare la cartina che avevamo trovato prima, ci siamo perse lo stesso. Poi abbiamo incontrato all’improvviso un uomo gentile e ci ha detto come uscire dal bosco. Ci ha fatto arrivare al parcheggio, non al punto da dove eravamo partite. Seguendo le macchine abbiamo trovato il modo di tornare qui.- E’ tutto passato, adesso venite a prendere un po’ d’acqua e mangiate qualcosa, avrete fame dopo tutte queste emozioni. Dopo mi raccontate la vostra avventura con calma. Ma ricordatevi per un'altra volta, se si parte in gruppo si torna in gruppo e comunque sia ci si porta dietro il cellulare che tra l’altro serve non solo per avvertire in caso di bisogno, ma anche come orologio. Adesso andiamo insieme agli altri a sentire le battute che avranno i ragazzi in serbo per voi e i rimproveri più o meno dolci degli adulti.Non le vedo né sudate né impaurite. Non sono neanche stanche, potrebbero fare un'altra ora di passeggiata tranquillamente. Sembrano felici, anche se si sentono un po’ impacciate per tutta quest’attenzione intorno a loro. Si rendono conto soltanto ora di tutta l’agitazione che hanno generato. Mayte è preoccupata solo per la reazione che avrà il padre.Mentre torniamo all’accampamento guardo le foglie per terra. E’ molto strano che io non mi sia preoccupata più di tanto. E’ come se una voce interiore mi avesse detto tutto il tempo che le bimbe stavano bene e questo mi ha permesso di vivere l’attesa in modo sereno. Suppongo che soltanto una donna può avere questo tipo di certezze. Forse ancora non ho perso del tutto il collegamento mentale fortissimo che avevo con Mayte quando era più piccola. Forse questo momento di pre-adolescenza ci fa sembrare lontane a volte, ma in realtà comunichiamo lo stesso, o forse adesso possiamo farlo soltanto in stato di allerta, o in posti particolari come questo, dove anche i suoni quasi impercettibili sono comunque segni di vita. Tutte e due siamo ancora in grado di sentire il movimento dei rami degli alberi, di osservare una formica mentre porta il cibo a casa, di goderci il colore e la forma di un fiore. E’ così difficile affrontare giorno dopo giorno il continuo cambiamento di ognuno di noi in mezzo ai ritmi serrati del lavoro e della scuola, delle attività sportive e musicali… Una giornata all’aria aperta ti porta invece a provare sensazioni diverse dentro di te, a capire anche che sei una parte di un insieme grandissimo, piccola ma essenziale e che lo stesso rispetto che vorresti per te lo devi dare ad ogni minuscola creatura che ti sta intorno. Che l’equilibrio di forze che abita dentro il bosco è qualcosa di magico e fragile e che vale la pena lottare per non perderlo. Dovremmo venire più spesso. Forse la mia serenità proveniva semplicemente da qualcosa di più grande di noi, che si sente ma non si vede. Forse è soltanto in luoghi come questo dove uno pensa ai forse. Adesso non rimane che contrastare la giustificata ansia che mio marito avrà accumulato nelle ultime ore trascorse cercando di evitare che alla sua piccolina accadesse qualcosa. La camminata di ritorno gli farà bene, sfogherà un po’ la rabbia contenuta. Conto sul buon umore degli Elli per ironizzare e rallegrare l’ambiente al suo ritorno e poter così finire la giornata seduti per terra, confrontando le nostre esperienze animatamente ma in un clima amichevole, lasciandoci cullare nelle braccia di madre natura.

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20.9.08

Salviamo il bosco. Capitolo IV.

L'angelo custode. Cosimo

Il ramo che ho trovato per appollaiarmi oggi è stranamente comodo e posizionato bene. Non ci sono tanti alberi davanti e i raggi del sole riescono a passare fra uno e l’altro, creando dei bei disegni per terra, giocando con le ombre. Mi piace osservare le cortecce grigiastre, sentire il sottile rumore del vento fra le foglie. In lontananza intravedo quattro gambe blu; dalle voci capisco che sono uomini, peccato, stavo così bene da solo in mezzo a madre natura … Si avvicinano per il sentiero. Adesso li sento un po’ meglio. Parlano a voce alta, scherzano in modo pesante sulle donne, la morbosità si sente a pelle, o meglio a udito. Sembra che abbiano avvistato qualcuno e si nascondono per non farsi vedere. Guardo dall’altra parte del sentiero, ma non vedo nessuno. Giro il collo il più possibile per cercare di capire cosa ha provocato quella reazione negli uomini. Qualunque cosa sia, non prevedo nulla di buono. Oh, mio Dio, ma sono due ragazzine! Perché mai nascondersi? Le osservo, devono passare vicino al mio albero e se non cambiano traiettoria finiranno proprio davanti ai due quando meno se lo aspettano. Una ha i capelli scuri e lunghi, la carnagione chiarissima, intorno ai 160 cm, slanciata, una Biancaneve dei tempi d’oggi. Ogni tanto si ferma, sente gracchiare le cornacchie e gli chiede il permesso per continuare a camminare nel bosco, le cornacchie si azzittiscono e lei riprende tranquilla la passeggiata, superando agilmente le difficoltà del terreno mentre canta qualcosa sul mare e le sirene. L’altra ragazzina, castana, morbida nei lineamenti, la segue meno svelta, silenziosa, guardandosi intorno con attenzione. Ad un tratto si accorge della presenza dei due uomini lontani che tornano a ridere fra di loro, anche se in modo sommesso. Dai suoi grandi occhi, che all’improvviso appaiono spaventati, cade una lacrima, espressione della tensione fin ora accumulata. Scendo senza far rumore dall’albero, prendo il bastone di mio nonno che avevo lasciato giù e prima che le creature riescano a rendersi conto che sto arrivando, gli do il buon giorno. La ragazzina più bassa mi chiede subito, in modo irruento, se so come uscire dal bosco. La mia presenza sembra sollevarla da un brutto pensiero, il lacrimone è scomparso. Cerco di capire da dove vengano, ma non sono in grado di darmi i nomi dei posti. L’amica delle cornacchie mi descrive il piazzale dove ci sono i genitori e come sono arrivate fin lì. E’ quel che basta per indicargli la strada più diretta per tornare al mondo civilizzato, anche se non seguiranno il sentiero e arriveranno al parcheggio invece che al luogo da cui erano partite. Ho paura dei due “belloni” che si avvicinano spavaldi. Sono ancora lontani per aver sentito le indicazioni da me date a bassa voce, ma non abbastanza da consentire alle ragazzine di scomparire dalla loro vista e raggiungere un punto più sicuro in tempo utile. Li dovrò bloccare in qualche modo. Le due si avviano concentrate per non dimenticare i punti di riferimento appena ascoltati. Io mi giro e vado incontro ai due “gentiluomini”. Faremo una bella chiacchierata lunga lunga, non è così facile togliersi da torno il vecchio calvo Cosimo, quando lui non vuole. Nessuno turberà la pace in questo luogo.

(continuerà...)

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19.9.08

Salviamo il bosco. Capitolo III.

Domenica. Paolo.

Oggi sembrava una giornata magnifica. Tutti al bosco con panini, in buona compagnia. Siamo usciti e rientrati a casa un po’ di volte, perché c’è sempre qualcosa che ci dimentichiamo: l’acqua, il giacchetto di qualcuno nel caso faccia vento perché ancora siamo alla fine di maggio, il cellulare. L’ultimo oggetto imprescindibile per andare all’aria aperta senza il quale non potevamo assolutamente partire sono stati gli occhiali da sole di mia moglie Giada. Siamo arrivati tardi, con calma, abbiamo fatto una bella chiacchierata con la maestra di Andrea e poi abbiamo cercato gli Elli. Erano ben attrezzati, con sedie e una bella roccia dove appoggiare gli zaini. Titti e Pino sono abituati ad andare in campagna, loro girano spesso con il camper. Abbiamo mangiato insieme mentre si parlava del più e del meno, di quanta gente giovane aveva partecipato all’iniziativa, di chi c’era e chi non c’era, del concerto dell’orchestra sinfonica del Venezuela al quale eravamo andati insieme qualche sera prima, della gara “Invito alla lettura” a cui devono partecipare i bambini, di come era andata quella nazionale della matematica; il tutto godendoci un tiepido sole che riscaldava le ossa quel tanto che basta, senza dover cercare l’ombra dopo qualche minuto. Dopo pranzo i sei ragazzi hanno fatto delle piccole passeggiate nei dintorni, raccontando al ritorno quel che avevano visto e alla fine hanno chiesto il permesso per addentrarsi dentro il bosco. Tutti sapevano già come seguire il sentiero, infatti sono venuti diverse volte con la scuola e quindi abbiamo acconsentito. Titti e mia moglie sono andate a vedere se trovavano altre mamme e Pino e io siamo rimasti a vigilare gli zaini. Nel tirare fuori un altro panino ho scoperto che Mayte non si era portata dietro il cellulare. Ho chiesto a Pino se qualcuno dei suoi figli lo aveva con sé e mi ha risposto di no. Il tempo scorreva gradevolmente. Titti e Giada tornavano paciose, comode nei loro jeans. Titti con l’immancabile cappello dello stesso colore della maglietta, Giada con gli occhiali bianchi e neri che le fanno da fermacapelli, come al solito. Sentiamo gli strilli dei ragazzi che arrivano. Ci giriamo. Mancano le ragazze. In modo concitato ci raccontano che hanno sentito rumori di cinghiali nel bosco e hanno deciso di tornare, ma Ivana e Mayte pensavano che fossero solo uccelli e sono rimaste lì. Giada decide di andare a cercarle e i ragazzi vanno con lei. Non è preoccupata, si fida della prudenza di Mayte e della sua intelligenza per non mettersi nei guai, fin da piccolina se l’è portata dietro sugli scogli pugliesi difficili da scalare, sulle spalle in mare quando ancora non sapeva nuotare e sulle rocce accessibili alle sue gambine delle montagne madrilene. La “spedizione” che parte è allegra e spensierata. Intanto io do un’occhiata in giro, tante volte sono tornate e si sono mescolate nell’allegro e pittoresco miscuglio di gente che riempie la radura. Passa un'altra mezz’ora, Giada torna sempre e soltanto circondata da maschietti e io comincio a preoccuparmi sul serio. Inizio a pensare a tutto ciò che può succedere a due ragazzine nell’immensità di un bosco se non sanno dove stanno e mi viene un’ansia tremenda. Gattaceca ha una estensione considerevole, oltre alle zone che la scuola negli anni ha curato e segnalato con i cartelli. Cerco di tagliare fra gli alberi, per attraversare i sentieri da punti diversi da quelli percorsi da mia moglie. Ci sentiamo al cellulare. Nel frattempo Pino è andato in un'altra direzione, ma torna senza aver trovato nessuno. Ogni minuto che sto in mezzo a quegli alberi sembra un secolo per me. Suona il cellulare, ma non riesco a rispondere, non c’è campo. Il bosco si è infittito molto, non sembra più un posto gradevole dove passare la domenica, ma un luogo da attraversare con cautela, preferibilmente armato almeno con un grande bastone. Trovo un ramo per terra che può che fare al caso mio e mi sento meglio. Comincio però ad innervosirmi in mezzo a quel silenzio. Cerco un punto meno folto e faccio uno squillo, attaccando subito. Mia moglie capisce e richiama. Mi dice che hanno coinvolto la Protezione Civile e che sono partiti alla ricerca di Mayte e Ivana tutto il personale disponibile, anche con il Land Rover. Aggiunge che pare non sia la prima volta che qualcuno si perde nel bosco se lascia il sentiero e dandomi coraggio, attacca. Bene, succede anche agli adulti, quindi figuriamoci a due bimbe distratte da fiori e uccelli. Non posso pensare che abbiano incontrato un animale o peggio ancora un uomo non degno di essere chiamato così. Mi prude tutto, nonostante non faccia caldo. Mi sta venendo la dermatite nell’avambraccio. Ho bisogno di gridare. Le chiamo a squarciagola e cammino, cammino sempre più velocemente.

(continuerà)

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18.9.08

Salviamo il bosco. Capitolo II.

Sabato. Mayte.

Ecco. Di nuovo dobbiamo seguire mio fratello nelle sue attività “campagnole”. Le mie compagne domani escono a fare la passeggiata in centro e io che faccio? Vado con la famiglia al bosco di Gattaceca. Non è giusto. Con la famiglia Elli poi, che sono tutti maschi. Mamma poteva cercarsi un’amica con figlie femmine, almeno. Non è che non mi piaccia andare lì, mi sono divertita parecchio da piccola, ma adesso ho tredici anni, preferirei fare altre cose. Dovrei farmene una ragione, tanto anche se riuscissi a rimanere a casa mamma e papà non mi avrebbero comunque lasciato andare con le compagne, perché pensano che devo essere più grande per andare in giro da sola. Forse l’unica cosa sensata è accettare la proposta di mia madre: “Invece di stare lì imbronciata, perché non chiami Ivana e le chiedi se vuole venire con noi?” Neanche a Ivana la lasciano uscire in centro ancora. E poi anche lei conosce il bosco, ci siamo andate con la maestra Ginevra durante le elementari, un anno vestite da farfalle e un altro da istrici. Mi ricordo mia madre cucendo enormi ali di nylon colorate la sera perché l’orario d’ufficio non le permetteva di andare il pomeriggio a scuola a cucire con la mamma di Manuel e le altre mamme. Lei non sa niente di cucito, ma non si tira indietro di fronte a nulla. Dice che si può imparare qualunque cosa se uno vuole. I vestiti d’istrice invece li fece la mamma di Ivana con l’aiuto della maestra e di altre due mamme che non lavoravano. Nel bosco ci hanno fotografato da lontano e di dietro in modo che si vedevano bene gli aculei attaccati sulla stoffa ruvida, ma non ci si accorgeva che erano di gommapiuma dipinta di nero e siamo andati a finire sulla copertina di un libro editato dal comune, dove parlavano di tutti gli abitanti del bosco, animali e vegetali. Ancora gira per casa, con la copertina di cartone e l’interno in carta giallastra con tanti disegni e storie realizzati dai bambini della scuola. Mi si distingue soltanto per i capelli scuri a caschetto e perché dal costume fuoriesce un pezzo di manica del mio vecchio piumino verde. Ci siamo sentiti importanti, allora. C’era pure Manuel, chi sa se si ricorda qualcosa. Domani glielo chiedo. Il libro cominciava raccontando di come abbiamo seguito le tracce dell’istrice e di come abbiamo incontrato insetti, uccelli, fiori, cespugli, di come abbiamo imparato ad ascoltare i diversi rumori fra gli alberi e a rispettare tutti i suoi abitanti. Il mio disegno fu scelto per illustrare il “dizionarietto boscoso”, il barbagianni di Ivana fu sistemato nel capitolo destinato agli uccelli e Manuel disegnò i bruttissimi coleotteri tenebrondi.Un'altra volta siamo andati a pulire, ma non con la scuola. Ci hanno dato un cappello giallo, dei guanti e un sacchetto nero e gli organizzatori hanno spiegato ai genitori come insegnarci a prendere la plastica e la carta che trovavamo e come seguire i diversi sentieri.

(continuerà)

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17.9.08

Salviamo il bosco. Capitolo I.

Venerdì pomeriggio. Andrea.

La maestra Ada ci ha dato un volantino per incontrarci tutti nel bosco domenica. Sono emozionato perché ho sentito mia madre parlare con lei e con la mamma del mio amico Enzo, sono rimaste d’accordo nel vederci lì. La mia maestra Ada ha cinquanta anni, ma è giovanissima e molto originale. Vive in campagna e quindi è forte e sa tante cose, non solo sulla matematica, ma anche sulla terra. Ci insegna a curare un orto nel giardino della scuola e quando il seme diventa pianta, ne dà ad ognuno di noi una da portare a casa (la mia quercia è alta già quindici centimetri, non lo avrei mai detto!), ci porta al fiume e ci fa vedere come far diventare le canne flauti vegetali, dove vivono gli insetti, come fare piccole sedie con l’erbaccia lunga. Mi ricordo il primo anno: ci stupì a tutti perché ci lasciò tenere in classe dei vermi verdi e pelosi che avevamo portato tornando dalla ricreazione. Invece di strillare e rimproverarci come aspettavamo, ci insegnò cosa mangiavano. Ci fece osservare come crescevano, come facevano il bozzolo e un giorno, fra le esclamazioni di sorpresa dei compagni, come diventavano farfalle, brutte, ma farfalle. Fu molto bello vivere la metamorfosi insieme. Anche per questo sono contento che domenica venga pure Enzo, così ho il divertimento assicurato. Lui è molto simpatico e i suoi fratelli più grandi Alessandro e Manuel pure. Io li chiamo il Piccolo, il Medio e il Grande. Si somigliano tantissimo, ma in misure diverse. Tutti castani e robusti. Tra loro hanno soltanto un anno e mezzo di differenza. Enzo e io il bosco lo conosciamo già, siamo andati tre anni fa con la classe, in prima elementare e già allora ci hanno insegnato a distinguere la rosa canina, il mirto, il pungitopo, il rovo, a vedere le orme degli animali, abbiamo preso bacche, muschio, un fiore e qualsiasi cosa attirasse la nostra attenzione. La guida ci raccontava e noi seguivamo la maestra attraverso il sentiero. Poi, alla fine della mattinata, ci hanno dato il diploma di Piccole Guide del Bosco della Regione Lazio. Orgogliosi, siamo tornati a scuola con i nostri tesori e una volta in classe, Ada ce li ha fatti attaccare su carta riciclata dicendoci che questa carta giallina permette che molti alberi continuino a vivere. Alla fine dell’anno ognuno di noi ha potuto esporre il suo libro fatto a mano nello stand della quarta B e i genitori sono stati felici di comprarlo. I genitori comprano sempre tutto quello che facciamo. Mia madre poi sembra sempre che è la prima volta che io faccio qualcosa, lo guarda e lo riguarda esclamando “Oh!” e mi chiede di spiegarle come l’ho fatto e devo dire che, anche se a volte sembra una bambina pure lei, mi piace che faccia così. Ha quaranta anni, come la madre di Enzo, ma nonostante ciò sono belle, ognuna a modo suo. Sono alte, un po’ cicciotelle, una bionda e una mora, una porta sempre il cappello e l’altra sempre gli occhiali da sole. E ridono, ridono quando stanno insieme. Come noi.

(continuerà...)

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15.9.08

Mentir.

Llega un momento en la vida en que un hijo te miente por primera vez. El hilo conductor se rompe por influencias externas y tú te sientes morir, especialmente si lo vienes a saber por terceras personas.

Intentas reconstruir con el don de la palabra y del cariño. Has de enfrentarte al hecho que él o ella ha desarrollado ideas propias y esto es una cosa positiva, pero te pilla de sorpresa. Has de intentar ser coerente y agrupar todas las propias contradicciones para modelar un camino a seguir que valga para las dos.

Afrontar el mundo exterior sabiendo que no se puede borrar lo que no gusta como en un diseño, pues tarde o temprano uno vuelve a encontrárselo delante. Hay que ser lo suficientemente fuerte como para superar la prueba y seguir la luz dibujando con el proprio lápiz el destino. Claro, como madre uno se pregunta si su hija o hijo es lo bastante maduro como para realizar esta difícil obra de arte. Y vienen mil dudas acerca de posibles prohibiciones basadas en gustos, intuiciones o razones, y también un poco, en el fondo y aunque duela, de clase. El hecho es que cuando uno educa desde pequeño a tratar todas las personas como iguales, luego el espejo devuelve esta misma imagen. Y es justo que sea así. ¿Cómo alertar pues acerca de padres que no siguen a sus hijos ni cuando están en la calle ni cuando tienen que estudiar? ¿O de aquéllos que si sus hijos cometen un daño físico, en vez de autodenunciarse y afrontarlo económicamente obligan a todo el grupo a estar callado y no decir nada? No son pequeñas cosas. Son importantes. ¿Alguien sabe darme una respuesta?

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13.9.08

September Concert 2008 Orchestra, Auditorium de Roma, Parque de la Música

Una orquesta formada para reafirmar la idea de paz por personas de todas las nacionalidades, directores de todas las edades, estilos diferentes. Lo peor de la velada, los discursos. Largos, demasiado, para quien va a escuchar un concierto nocturno entre semana que sabe ya que durará dos horas. Creo que todos teníamos ganas de que se dejase exprimirse a la música por sí sola. Cada una de las piezas ha sido grande a modo suo, pero hay que dar una mención especial a la dirigida por el ebreo americano Aaron Jay Kernis inspirada al Holocausto “Lament and Prayer”. El inicio absolutamente angustiante, te exprimía el corazón hasta dejarte casi sin aire para después empezar a respirar. El sonido no esperado del instrumento de tubos dorados instalado en el fondo de la sala Santa Cecilia permitía reanudar la respiración pausada normal en una persona sana. Genial.

Otra pieza interpretata magistralmente ha sido el Danzón n. 2 para orquesta de Arturo Márquez dirigido por Alessio Allegrini. Acompañaba a la orquesta un percusionista presumibilmente mexicano cuyo modo de vestir y de estar contrastaba con el elegante blanquinegro de la orquesta. El jovencísimo director hace honor a su nombre y usa todo el cuerpo para dar vida a la orquesta, primero bailando él mismo y después dirigiendo el resto del equipo que se ha puesto a bailar sin dejar de tocar. A un cierto punto ha comenzado a indicar al público el tiempo y el ritmo con que tenía que batir las manos y en un determinado momento la orquesta continuaba a tocar a sus espaldas y él dirigía la platea. Eramos todos uno.

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12.9.08

Via Nomentum-Eretum

En los años 70-80, mientras se construía la autopista italiana Fiano Romano-San Cesareo, se descubrió una parte de antigua via romana. Se encuentra cerca de la capital italiana, exactamente en la localidad llamada Tor Mancina, en la “Reserva Natural Macchia di Gattacecca e Macchia del Barco”. Hoy en día están a la intemperie 130 metros y el ancho es de aproximadamente 3,90 m.

Se cree que sea una especie de continuación de la antigua Nomentana. Después de haber comunicado Roma con Nomentum (actual Casali di Mentana), parece que continuaba hacia el norte hasta el centro sabino Eretum (en la actual colina Casa Cotta, territorio de Montelibretti) para luego unirse a la via Salaria.
Es posible visitarla gratuitamente cada segundo domingo del mes, de septiembre a junio. La visita inicia a las 10,30 en la entrada de Via Reatina (Mentana) a la “Macchia di Gattacecca” con un paseo arqueo-naturalista en la Macchia para después alcanzar la antigua carretera romana de Nomentum a Eretum (para más información +39 06 9091245).

Junto a la carretera se han encontrado venticuatro tumbas “a cappuccina” datadas entre los siglos II y III d.C. y una lápida de mármol que Quintus Canusius Praenestinus, consul en el año 156/157 d.C. y nacido en Nomentum, dedicó a su madre Flavia Nigrina.

El último descubrimiento ha sido una estructura más o menos cuadrada realizada con bloques de mármol travertino que parece ser un edificio funerario. Se está todavía estudiando.
Los materiales que se han ido encontrando durante las excavaciones, se pueden observar en el Museo Arqueológico Territorial de Monterotondo, provincia de Roma (+39 06 9061490,
museoarcheologico@comune.monterotondo.rm.it)

Y si quereis probar el brívido de la arqueología, podeis participar activamente en las investigaciones arqueológicas (+39 06 9091245
archeoclubmm@hotmail.com).

Llevo muchos años en Italia y he pisado diversas calzadas romanas, pero ninguna me ha dado la sensación de autenticidad que me ha inyectado ésta. En el Foro Romano fue estupendo imaginarte todo según te lo iba contando el audio, pero en la Nomenturm-Eretum parece que estás todavía en el II año d.C. y la sensación es muy extraña. Quizá depende del hecho de estar sumergidos en una Reserva Natural, sin construcciones alrededor y por lo tanto sin nada que te dé indicios de modernidad. Si das la espalda al grupo, te alejas un poco y miras al horizonte, podrías perfectamente haber sido teletransportado en una máquina del tiempo. Y no importa si no hay tráfico, pues en una carretera comercial no siempre había carros. Verla al atardecer debe ser encantador.
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11.9.08

Buio

Buio. Un turbine mi espelle. Luci parallele, forti. Lune bianche che corrono in un cielo bianco. Camice verde. La mia testa fa aprire una porta a vetri. Vedo Tino: sono in salvo. Tino e camice verde parlano di me. La testa continua a percorrere il corridoio all’indietro; la testa di Tino viene con me. Buio. La mia testa è sul letto del reparto. Il mio cervello pensa al ghiaccio . Sento litigare educatamente Tino con l’infermiere per ottenere una coperta. Mi copre, mi bacia e va via. Sete. La bocca si asciuga minuto dopo minuto. Dal polo passo al deserto.

Vedo ogni goccia della flebo scendere dal tubo e vorrei tanto che arrivasse alla mia lingua secca.

Il mio cervello è appoggiato sul cuscino, ma io mi sento un pipistrello a testa in giù. Frastuono. Arriva una nuova donna fra urli e frasi frettolose degli ausiliari. Sono curiosa ma dormo.

Apro gli occhi. Riesco ad alzare un po’ la fronte. Aurora mi lancia dal suo letto una caramella che scivola sopra il mio corpo informe senza che io riesca a muovere un solo muscolo. Rido. Sono sveglia.

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10.9.08

Música por la paz

El 11 de septiembre del 2001 me fui antes de la editorial no recuerdo por qué. Estaba trajinando por casa con la televisión encendida cuando ví el impacto contra la primera torre. No estaba oyendo, así que pensé a una guerra. Alcé el volumen y me senté preocupada en el sofá. Cuando entendí que era Nueva York, un gran sentido de inseguridad se apoderó de mí. Me alegré de que ese día mis hijos estuvieran en casa. Hubiera ido a buscarlos donde fuera si no hubiese sido así.. Me estaba levantando para ir a telefonear a mi marido cuando llamó él, tranquilizándome. Quise saber si en la oficina estaban al corriente de lo que ocurría y me puse en comunicación con ellos. Gracias a una vieja radio habían seguido todos los acontecimientos desde el principio y visto que yo no había oído una parte y ellos no habían tenido acceso a las imágenes, nos intercambiamos experiencias. Hablé con el resto de la familia mucho más serena, en Roma y en Madrid no sucedía nada. Qué verdad es que la información es poder. Saber a la gente que quieres tan lejos en momentos de posible peligro es duro, te gustaría tener a todo el mundo alrededor para estar segura de poder ayudarlos en un momento determinado.

Al año siguiente se comenzó a organizar el Concierto de Septiembre. Una serie de conciertos gratuitos organizados por privados, escuelas, asociaciones o empresas con el fin de aunar comunidades diversas, reafirmar la esperanza de paz en el mundo y celebrar la humanidad.


Un día global de música dedicado a la paz, cada 11 de Septiembre.

Cualquiera puede participar organizando, ofreciéndose para tocar, ayudando de alguna forma
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Los principios que lo inspiran son
- libertad: los músicos o quien organize el concierto puede hacerlo como crea conveniente
- igualdad: cada tipo de música está al mismo nivel de las demás
- accesibilidad: los conciertos son gratuitos, es decir, al alcance de todos.

Este año intentaré asistir al concierto de la September Concert 2008 Orquesta en Roma, en el Auditorium Parco de la Música. Ya os contaré.


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9.9.08

Lo que yo llamo mi pueblo. Colmenar Viejo

“Nos vemos al año que viene”. Es una despedida que parece banal y sin embargo es entrañable. Te da un sentido de pertenencia, de ser una parte integrante de un grupo. Existe un lugar en el mundo al que vuelves una y otra vez. Con todos los sitios maravillosos que hay por ahí, tú te empeñas en dedicar siempre una larga temporada a tu pueblo. Allí te tumbas a la bartola con tus familiares, charlas con los amigos, mantienes las apariencias con los conocidos...El repetirse de las mismas escenas no te hastía, es casi como un mantra que te tranquiliza.

Luego, de repente, un día, descubres que tu pueblo no es sólo sus gentes y los afectos que allí encuentras, sino que tiene cosas que ver (aparte la ruta de pub y bares que, como el resto de la juventud de tu generación, antaño frecuentaste), que tiene una historia, monumentos para visitar, tradiciones milenarias. Te enteras, por ejemplo, que es paso obligado del Camino de Santiago viniendo desde Madrid.El mojón de granito que indica el Camino está junto a la Ermita de Santa Ana. “A Santiago, 642 km”. El recorrido a través de Colmenar Viejo es el siguiente: nos dirigimos hacia el Polideportivo Lorenzo Rico y por la calle Santa Ana subimos hacia la iglesia. La Basílica de la Asunción de Nuestra Señora, perteneciente al arte gótico, inició su construcción a principios del siglo XV, tres naves la forman, bóvedas de crucería la adornan y a ella dan paso tres puertas a cual más bella.

Los cincuenta metros de torre renacentista caracteriza el perfil de Colmenar visto desde la lejanía. Viniendo por la carretera desde Madrid, imaginaos cuatro franjas horizontales de colores bien diferenciados por las diversas texturas de la conformación de cada una de ellas: el pardo manchado del campo, el rojiblanco de las casas del pueblo agrupadas alrededor de la iglesia, el gris azulado de las montañas y la luminosidad clarísima de ese cielo capaz de donar cautivantes atardeceres. Unico detalle vertical al centro de la panorámica: la torre. Se alza hacia Dios con sus ventanas estilizadas, su chapitel octogonal, sus pináculos y gárgolas.

El recorrido del Camino comprende las calles de Isabel la Católica, del Viento, del Reloj, la de la Colmena del Cura, la de la Carretera de Hoyo, Jacinto Benavente, avenida de América, avenida de los Poetas y Ronda Oeste, calle Pilar de Zaragoza, hasta la cañada dirigida a Manzanares El Real, mejor conocida como Camino de Pozo Escalo.En la plaza Maestro Almeida n° 7, que se encuentra entre las ya mencionadas calles Colmena del Cura y Carretera de Hoyo, son visitables la Bodega del Maestro Almeida y el Museo Taurino. Se sabe que el edificio donde se encuentran fue fundado como colegio en 1772 por el cura párroco D. Diego del Pozo. Se estudiaba Latín y Humanidades.

Agradezco al hombre de la Concejalía del Ayuntamiento que perdió su tiempo con nosotros y disfrutó explicándonos mil y un detalles histórico-artísticos y tradicionales de este complejo municipio, perenne puerta de la sierra madrileña. Intentaremos ir desvelándolos poco a poco: consiguió transmitirnos su interés y curiosidad por seguir descubriendo.
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8.9.08

"A te"

El sábado 6 de septiembre se casó Jovanotti. Con la mujer a la que ha dedicado su canción más hermosa. Sentirse decir lo que él ha conseguido transmitir con sus palabras, de un tirón, es el regalo más bonito que pueda desear una mujer. Y más después de catorce años de convivencia y una niña de once. Enhorabuena por conservar un amor tan vivo, capaz de generar emociones auténticas.

Actualmente vivo en Italia y las radios han puesto esta obra de arte una y otra vez. Es imposible no cantarla, es imposible cantarla sin emocionarse, es imposible no pensar mientras se canta que su amor será perenne y que ella debe ser una persona extraordinaria.

Enhorabuena, Lorenzo.

6.9.08

Me gusta escribir.

Me gusta escribir. Esta es la única realidad segura, junto a Dios y a mis afectos, que tengo en este momento. Lo demás son obligaciones más o menos pesadas, más o menos agradables. El hecho es que una vez una ha llegado al núcleo de su ser y lo ha entendido, no puede girarse hacia otro lado y hacer como si no quiere la cosa, pero tampoco puede parar el mundo.
Los niños tienen que seguir creciendo de forma sana y feliz y la educación que tú transmites en cada momento es un equipaje demasiado valioso como para no dedicarle el tiempo necesario.
La pareja hay que alimentarla constantemente para que la monotonía, siempre al acecho, no se tome demasiado terreno. Hay que luchar y eso requiere energía.
Es imprescindible que a su vez crezca tu persona, pues sino no tendrás nada que dar, que compartir, que describir. Para ello es bueno cuidad tu salud, conocer y admirar sitios nuevos para así ampliar los propios horizontes, enriquecerte con las conversaciones e opiniones de seres inteligentes, divertidos o simplemente de buen corazón, disfrutar de la cercanía de la gente que te quiere.
Todo esto es ya una vida, por no hablar de las letras, que solas no se pagan. ¿Cómo se hace para escribir? ¿De dónde pueden salir esas horas de soledad en las que tu cabeza puede volar ligera a otra dimensión? ¿Y sobretodo, cómo se hace para volver?
Haría falta un cuerno mágico como el de Narnia.

El Bien y el Mal

La eterna lucha entre el bien y el mal. Es el grande tema entre los pre-adolescentes más o menos críos, aunque esté decorado de magias varias, animales mitológicos, reyes y príncipes. Y en el fondo es el núcleo de las preocupaciones de los adultos, también. Cada día, cada pequeña decisión, cada bifurcación de nuestra vida, tiene matices de bien y de mal y estamos constantemente eligiendo el camino que queremos recorrer. El problema es que los adultos tenemos una cierta tendencia a equivocarnos una y otra vez. O quizá es que a veces nos conviene olvidarnos de lo que representa el bien con la mayúscula, nuestro gran león milagroso con respuestas para todo. Es sólo que el camino que nos indica a menudo es el menos simple y no nos gusta, así que nos hacemos los sordos, buscando ésta o aquélla excusa razonable.

5.9.08

Las crónicas de Narnia. El príncipe Caspian.

Uno debería ir a ver este tipo de películas de magia y fantasía siempre con un niño al lado. Tienen la facultad de catapultarte en una dimensión que de otro modo un adulto no alcanzaría en condiciones normales, a menos de ser un genio como Steven Spielberg, Tolkien o como el autor del libro que ha inspirado esta película, C.S. Lewis. En realidad se trata de diversos libros con el mismo hilo conductor y se consideran un clásico de la literatura infantil. En esta segunda parte, la fuerza de la mitología y la magia de los cuentos de hadas intentan sobrevivir a pesar del prosaico modo de vivir de algunos humanos que han perdido la brújula y a los que el mal está corroendo poco a poco. El bien se contrapone a esta situación a través de la idealización de un león con poderes mágicos capaz de entender, razonar, amar y comunicar en el idioma de los humanos.

Los colegiales anglosajones Peter, Susan, Edmund y Lucy Pevensie, antiguos reyes de Narnia, vienen llamados a salvar su pueblo. La llamada desesperada a través de un cuerno del príncipe heredero del reino de los hombres al que han querido asesinar, transporta mágicamente los reyes a una playa de Narnia. Y que playa, señores. Azul intenso en contraste con la clarísima arena salpicado con las formas caprichosas de las rocas. Una gran paz inunda la pantalla, una gran alegría se apodera de los chavales. La fotografía de estos pasajes de la película en los que aparecen las ruinas de la ciudad destruida encima del acantilado y vistas panorámicas de toda la zona, te hacen sentir de verdad que un mundo mejor se ha perdido. El resto, tendreis que ir a verlo al cine.

4.9.08

Navalahija, riportati alla luce resti di un insediamento del periodo visigoto.


Navalahija era un villaggio del secolo VII d. C. parte del quale è stato liberato dalla terra, che lo aveva coperto parzialmente per secoli, grazie al lavoro di un team di trenta persone, fra cui archeologi e ricercatori, ma anche volontari del comune di Colmenar Viejo (Madrid), che ha finanziato lo scavo. Le notizie qui riportate sono frutto di una visita organizzata dal comune in situ il 20 agosto 2008, ultimo giorno di attività del team, in cui l’archeologo Fernando Colmenarejo, direttore degli scavi, ha illustrato in modo semplice e professionale le varie scoperte.

Si aveva un’idea abbastanza chiara di come potevano essere distribuite le abitazioni, giacché un chilometro più in là sei campagne archeologiche avevano scoperto un altro insediamento. All’epoca le case non si distribuivano intorno alla chiesa, nonostante fossero cristiani, ma ciascuna era costruita al centro di appezzamento di terra presumibilmente delimitato, nel quale erano custoditi gli animali non solo da cortile, ma anche ovini e bovini. Questa zona, a nord di Madrid, non era agricola ma di allevamento e la dobbiamo immaginare ricoperta da vaste foreste. Inoltre nelle vicinanze si sa che c’era una miniera.

L’abitazione appena scavata consta di quattro stanze, tre delle quali avevano avuto sicuramente un tetto di tegole. Ci sono due entrate diverse. Una si dirige alla zona dove sono stati trovati cocci e utensili vari, per cui probabilmente era la casa vera e propria. L’altra ad una stanza nel cui centro si trovava una grande pietra circolare: una fucina. L’ultimo pezzo di terra circondato da muro conteneva una enorme quantità di scorie che sarà analizzata in un secondo momento dalla Facoltà di Ingegneria dell’Università di Madrid.

La ceramica trovata è stata fatta analizzare da un ceramista della zona e la sua opinione è che la composizione della stessa è uguale o molto simile a quella del terreno della zona, da ciò si può ragionevolmente ipotizzare che gli abitanti della zona si costruivano i propri utensili.

Per adesso non sono stati trovati resti di tombe, così come negli altri insediamenti dei dintorni, ciò rafforza la convinzione, anche se ancora non dà la certezza che i defunti venissero portati alla necropoli visigotica scoperta nel terreno a poco più di un chilometro in linea d’aria conosciuto come Ermita de Nuestra Señora de los Remedios.

L’escursione del 20 agosto 2008, promossa dal Comune e organizzata dal Centro de Cultura Pablo Neruda ((+ 39 91 845 77 26, dalle 10,00 alle 13,00), comprendeva la visita di tutti e due i luoghi: lo scavo di Navalahija ancora in funzione, ma che sarebbe stato coperto da un telo protettivo in giornata chiudendo la prima campagna di scavi fino a nuovo ordine e la necropoli visigotica della Ermita de los Remedios. Tutti ci auguriamo che il comune sia in grado di continuare a stanziare fondi per altre campagne archeologiche.

3.9.08

Volviendo de Navalahija, nos aconsejan ir a visitar Recópolis, ciudad visigoda




El saber es como el laberinto del Minotauro, hace falta el filo de Arianna para continuar el camino sin perderse. Volviendo de la excursión a Navalahija y a la Ermita de Nuestra Señora de los Remedios organizada el 20 de agosto 2008 por el Colmenar Viejo , Roberto, el guía, nos habló de una de las ciudades visigodas más espectaculares y mejor conservadas: Recópolis. Es el único yacimiento conocido en Europa correspondiente a una ciudad visigoda y fue declarado Conjunto Histórico Artístico en 1946. Se encuentra en Zorita de los Canes , Guadalajara. He encontrado fotos en la web y os las enlazo para que las veais y os hagais una idea de como eran las ciudades en aquélla época. El sitio habla en general de los orígenes de Iberia , así que podeis cambiar periodo, si os apetece. Argeguias, sin embargo, os podrá ayudar si os interesa más concretamente el arte visigodo.
Soy de la opinión que cualquier lugar al que vas y del que te llevas un trozo en el alma o en tu inteligencia, debe dejarte un rayo de luz hacia el que dirigirse o que te haga desear volver para conocer ese aspecto particular que no tuviste tiempo de profundizar. Bien, Navalahija nos dejó ganas de participar como voluntarios si se abre el próximo verano otra excavación arqueológica y curiosidad suficiente como para establecer la ciudad visigótica de Recópoli como próxima meta de turistas. Por ahora nos conformamos con observar las fotos que wikipedia nos ofrece.

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2.9.08

Visita guiada gratuita a la Ermita de los Remedios











El 20 de agosto el autocar nos transladó desde la Dehesa de Villavillar, donde habíamos visitado el asentamiento rural hispanovisigodo de Navalahija (siglo VII d. de C), hasta el recinto de la Ermita de los Remedios, que señala el final de la comarca de Colmenar Viejo y en cuyo interior se encuentra una necrópolis visigótica del mismo periodo (siglos VI y VIII de nuestra era). Se piensa, visto que no han venido hasta ahora a la luz cuerpos enterrados en las cercanías de Navalahija ni del asentamiento situado un kilómetro más allá, que el lugar hoy recinto de la Ermita hacía de cementerio a diversas localidades.

Las tumbas se encuentran reunidas en una elevación de terreno y todas las cabeceras miran hacia el mismo lugar, ocupado hoy por la Ermita. Se cree que allí se enterró una persona santa y la creencia cristiana de una vida tras la muerte llevó a los habitantes de la zona a elegir reposar junto a ella. En algunas aún se conserva el “cojín” de piedra para apoyar la cabeza.

La Comunidad de Madrid ha promovido la construcción de un techo de madera para proteger los restos arqueológicos de la intemperie y de un puente del mismo material desde el cual se pueden observar cómodamente los lechos, las pesadísimas piedras que antaño los cubrían y los paneles explicativos del material que en en ellos se encontraron durante la excavación.


Alejándonos de la necrópolis hacia el sur se pueden observar restos de hábitat de un periodo diverso aún sin investigar y al fondo el mirador ofrece la vista panorámica de La Pedriza, el embalse de Santillana, Soto del Real y alrededores.

La construcción de la Ermita está datada en el 1670 y desde entonces ha sufrido numerosas reformas. Nació como lugar de culto a San Bartolomé. Cuenta la leyenda que un pastor un día se encontró en aquéllos lares la imagen de la Virgen de los Remedios y decidió llevársela a Soto del Real, lugar donde vivía. La imagen desapareció. El pastor volvió a encontrársela en la misma elevación de terreno e insistió en llevársela a Soto, donde se volatilizó de nuevo. Siempre en el mismo lugar se la encontró de nuevo. El pueblo de Colmenar interpretó el caso como un deseo expreso de permanecer en los términos de la comarca (el recinto de la Ermita delimita la “frontera” entre los dos pueblos) y comenzó a alimentar una gran devoción por la Virgen de los Remedios que ha ido creciendo con los siglos. Hoy en día Nuestra Señora de los Remedios es la patrona de Colmenar Viejo y el último viernes de agosto viene acompañada en procesión desde la Ermita hasta el pueblo para la inauguración de las fiestas anuales en el Canto de la Virgen.

La imagen que conocemos no es la que el pastor encontró. Aquélla era una típica imágen del siglo XVII tallada de modo simple en madera y vestida magestuosamente. En 1914 la enviaron a reparar a un taller madrileño y allí descubrieron que en su interior escondía una imagen del siglo XII-XIII mucho más pequeña. Dieron a elegir al cura entre una y otra. Siendo la segunda rara y la primera bastante frecuente, se decidió por la que hoy pasea por las fiestas.


En las entrañas de la nave central se puede observar a través del vidrio y gracias a la iluminación de la que ha sido dotada, un poco frecuente enterramiento de una madre y su bebé de época anterior a la construcción de la Ermita.

En uno de los laterales permanece aún practicamente intacto un mojón romano con inscripciones latinas que señalaban el término de un territorio y el inicio de otro. Es el único que se conserva en la Comunidad de Madrid.

Tanto el artesonado como el arco que anteceden el altar recuerdan tiempos de arte mudéjar, mientras que el gran pórtico de granito que nos saluda antes de entrar a la ermita procede de un antiguo Hospital.

Como curiosidad adquirida en un segundo momento gracias a una de las publicaciones que el Ayuntamiento de Colmenar Viejo se está preocupando de difundir para dar a conocer los acontecimientos acaecidos en su territorio, sabemos que los equipos de produción de Samuel Bronston eligieron la finca de la Ermita para rodar la película “El Cid”, dirigida por Anthony Mann y protagonizada por Charlton Heston y Sophia Loren. El papel de la Ermita consistía en interpretar el monasterio de San Pedro de Cardeña, donde la reina Urraca y Rodrigo Díaz de Vivar van a visitar a Doña Jimena. Los paisajes de alrededor fueron escenarios de diversas batallas.

Otras interpretaciones del tan amado edificio fueron para revivir una romería durante la invasión napoleónica en “El mensaje” de Fernando Fernán Gómez y como escenario de varios westerns como “La furia de los siete magníficos” de Paul Wendklos, “Al infierno, gringo” de Nathan Juran o “Salario para matar” de Sergio Corbucci. De este modo se puede contemplar el cambio del aspecto exterior de la Ermita desde 1953 hasta 1968.

La Ermita de los Remedios se encuentra en el kilómetro 2,600 de la carretera M-625 en el tramo Colmenar-Guadalix de la Sierra, a unos cinco kilómetros del pueblo de Colmenar.

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1.9.08

Deshacer la bolsa de los zapatos

Zapatillas de deporte para todos, el día de la excursión a la Dehesa de Navalvillar. En el norte de la comarca de Colmenar Viejo (Madrid), donde veraneamos, se habían ya descubierto hace años restos de tumbas de época hispano-visigoda, pero era la primera vez que una excavación arqueológica llevaba a la luz restos de una población del mismo periodo. Llegamos a Navalahija, así se llamaba el asentamiento hispano-visigodo del siglo VII d.de C. que acababan de descubrir, después de recorrer la Dehesa en un pequeño autocar viendo vacas castañas y grises alactando todavía a sus ternerillos ya creciditos. El arqueólogo Fernando Colmenarejo nos acompañó a través de la excavación donde aún trabajaban parte de las treinta personas que habían colaborado en ella dándole a la brocha para liberar la piedra de la tierra que la había cubierto desde tiempo inmemorial. Hizo acomodar colmenareños y veraneantes en una grandísima tienda de campaña y allí, a la sombra, explicó con sencillez y profesionalidad porqué habían elegido ese lugar y no otro, porqué limpiaban sólo el interior de la casa y no el exterior y porqué pensaban que una parte de la construcción era cocina y habitación y la otra era un lugar de trabajo. Sólo cuando hubieran excavado también alrededor de la casa podrían saber como estaba configurado el edificio, aunque su opinión se orientaba hacia la idea de que tenía un tejado a un agua sóla. El guía nos había contado que la finalidad de las excavaciones en un principio había sido establecer si era o no un asentamiento rural de la época hispano-visigoda y también si existía alguna relación con el complejo minero situado cerca de allí. La zona de trabajo estaba dividida en dos compartimentos, uno cubierto donde se había encontrado una gran piedra circular y el otro al aire libre donde estaban depositadas enormes cantidades de escoria. Todo esto hacía pensar a la existencia de una fragua.
El material encontrado, cerámica, tejas, escoria, había sido cuidadosamente catalogato y dividido por grupos.

La escoria será analizada por la Universidad de Minas de Madrid. La cerámica había sido observada por un ceramista de la zona y su opinión es que la composición de la misma es igual a la del suelo, por lo que se cree que los mismos habitantes creaban sus artilugios de cocina. Será estudiada también en otras sedes
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Una vez acabada la interesante conferencia, salimos de la tienda para observar de nuevo la casa objeto de la excavación. En la segunda mirada el ojo se centra en cosas nuevas siempre y si encima te pones a hacer fotos, más todavía. La construcción contaba con dos entradas, una a la primera de las dos habitaciones donde se vivía, la otra a la zona cubierta de trabajo. En total se dividía en cuatro zonas separadas por muros de piedra. Alrededor pero no demasiado cerca, nos había explicado el guía, existían grupos de habitaciones como ésta, probablemente cada una perteneciente a una familia. Aún no había el concepto de pueblo alrededor de la iglesia como lo conocemos hoy. Esa era una zona rural. Colmenar no existía. Los grandes centros urbanos eran Alcalá de Henares y Toledo. Este era un sitio de paso entre Alcalá y la lejana Segovia.
No se han encontrado cementerios en las cercanías, lo que hace pensar en la posibilidad de que esta gente fuese a enterrar a sus muertos en la necrópolis de origen visigodo ubicada en el interior del recinto de la Ermita de Nuestra Señora de los Remedios.
Nos subimos de nuevo al autocar para dirigirnos a la Ermita, pero eso lo contaremos otro día.

Sandalias cómodas usadas en uno de nuestros paseos por
Colmenar Viejo, donde descubrimos, gracias a un amabilísimo señor del ayuntamiento, un montón de curiosidades históricas que nos llenaron de orgullo como veraneantes veteranos y que contaremos poco a poco.

Blancas sandalias estilizadas para una de las ocasiones en que fuimos de terracitas a picotear con unos amigos y hablamos, no ya de como habíamos pasado el invierno, pues hoy por hoy con intertet se sabe todo enseguida, sino de proyectos. Soñamos juntos. Es bonito tener personas con las que todavía puedes soñar.

Lentejuelas pardas y violetas cosidas en un triángulo de suave cuero para presumir de falda larga medio india medio hippy con las que se andaba fatal. Al final quedaron reducidas a distancias cortas, poco adaptas a su atractiva y original naturaleza.

Lo mejor, las chanclas de piscina. Todoterreno, indispensables, esenciales. Tres adjetivos que me gustaría poder atribuirme.

Y tu maleta, ¿cómo es?

Para más información acerca de posibles futuras excursiones gratuitas a la zona de la Dehesa o para proponerse como voluntario para las futuras excavaciones en otros grupos de viviendas hispano-visigodas en Navalahija (el
Ayuntamiento de Colmenar Viejo tendría que aprobar primero la propuesta lanzada por los arqueólogos), contactad el Centro Cultural Pablo Neruda (C/ Huerta del Convento, 1), 91 845 77 26, en horario de 10:00 h a 13:00 horas

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